교과용도서 수정·보완 사항

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(주)교학사 고등학교 윤리와 사상의 교과용도서 수정·보완 사항 - 선택, 표지, 교/지/디, 학교급, 교육과정, 국/검/인, 출판사, 도서명, 권별, 저자, 초판일 정보, 대단원, 중단원, 쪽, 현행내용, 수정내용, 인쇄반영일, 정정항목, 세부정정항목 정보가 표시됨
표지 교/지/디 학교급 교육과정 국/검/인 출판사 도서명 권별 저자 초판일 판쇄
이미지가 없습니다. 교과서 고등학교 2007 검정 (주)교학사 윤리와 사상 박효종 외 7인 2012/03/01 1
대단원 중단원 현행내용 수정내용 인쇄반영일 정정항목
Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 142 추구하는 삶이 바람직한 삶이다. 추구하는 것이 바람직한 삶이다. 2012/03/01 단순수정
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하7 UPD00601
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대단원 중단원 현행내용 수정내용 인쇄반영일 정정항목
Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 140 <자료샘> 전체 원전 인용 부분과 설명 부분을 혼동할 수 있으므로 이것을 구분하는 표시를 해 줄 것. 2012/03/01 단순수정
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하단 UPD00601
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대단원 중단원 현행내용 수정내용 인쇄반영일 정정항목
Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 139 심화․발전시켰다. 심화하고 발전시켰다. 2012/03/01 단순수정
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14 UPD00601
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대단원 중단원 현행내용 수정내용 인쇄반영일 정정항목
Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 139 주지주의 / 지덕복합일설 날개에 한자 병기 및 설명 보완 2012/03/01 내용수정
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11 UPD00601
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대단원 중단원 현행내용 수정내용 인쇄반영일 정정항목
Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 139 하2문단까지 전체 플라톤이 생각한 이상 국가의 구성 플라톤은 돈벌이를 좋아하는 장인(匠人) 계층, 전투에서의 승리와 명예를 좋아하는 군인(軍人) 계층, 배움과 지혜를 좋아하는 철학자(哲學者) 계층, 이 세 계층의 사람들이 각자가 맡은 일[장인=생산, 군인=방어, 철학자=통치]을 할 때 정의로운 국가가 된다고 생각했다. 2012/03/01 내용수정
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하3문단 UPD00601
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Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 139 국가의 방위를 맡은 수호자의 역할이 중요하다 수호자에는 통치자와 좁은 의미의 수호자( 군인 계급)가 모두 포함됨. 여기서는 맥락상 넓은 의미의 수호자가 적절하므로 ‘국가의 방위를 맡은’이라는 표현을 삭제하는 것이 좋겠음. 2012/03/01 내용수정
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하2문단 UPD00601
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대단원 중단원 현행내용 수정내용 인쇄반영일 정정항목
Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 139 전체 수호자 중에서 뛰어난 사람, 즉 철학자를 통치자 계급이라고 부른다는 점을 명시하는 것이 좋겠음. 2012/03/01 내용수정
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하1문단 UPD00601
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Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 139 주지주의 주지주의가 무엇인지 좀 더 이해하기 쉽게 설명할 것. 2012/03/01 내용수정
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2문단 UPD00601
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Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 137 스토아 학파 스토아학파 2012/03/01 단순수정
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3 UPD00601
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Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상 02. 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 137 138쪽 1문단까지 전체 <문장 서술을 다음과 같이 수정함.> 소피스트의 한 사람인 프로타고라스는 “모든 것의 기준은 사람이다.”라는 말을 통해 진리는 주관적이거나 상대적인 것이라고 주장하였다. 예를 들어, 같은 바람이 불어도 어떤 사람은 추위를 타지만, 다른 어떤 사람은 추위를 타지 않을 수 있다. 추위를 타는 사람에게 바람은 차지만, 그렇지 않은 사람에게는 차지 않다. 따라서, 바람이 차가운지 아닌지에 대한 판단은 사람마다 다르다. 마찬가지로, 도덕에 대한 판단의 기준도 사람에게 있다. 따라서 좋고 나쁨, 옳고 그름에 대한 사람들의 판단도 역시 상대적이다. 2012/03/01 내용수정
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하1문단 UPD00601